Pajdokracja w ujęciu Feliksa Konecznego w kontekście współczesnych form zjawiska

Artykuł
Marzena Kutt
Rocznik Filozoficzny Ignatianum, 27(2), 251—274
Publication year: 2021

Abstract

W artykule podjęto próbę analizy przekonań Feliksa Konecznego na temat pajdokracji w kontekście współcześnie obserwowanych form aktywności politycznej młodzieży. W tym celu zostały omówione wybrane teksty na temat pajdokracji opublikowane przez Konecznego na łamach dziennika „Słowo” w okresie od 16 września do 22 października 1912 r. W tym czasie krakowski uczony napisał: „O pajdokracji”, „Partenogeneza pajdokracji”, „Pajdokracja z prowokacji”, „Młodzież jako środek reklamy”, „Młodzież jako rzekoma rękojmia przyszłości”, „Pajdokracja i apatia”, „Stronnictwa a pajdokracja”, „Brak pajdokracji w Wielkopolsce”, „Patryjotyzm bez zajęcia” oraz „Szacunku dla młodzieży”. Na podstawie analizy tekstów źródłowych przedstawiono definicję pajdokracji, jej przyczyny oraz skutki. Te informacje zostały zestawione z innymi ujęciami pajdokracji (np. pedagogicznym) oraz z jej współczesnymi obliczami. Koneczny oceniał pajdokrację jednoznacznie negatywnie. Uważał, że jest ona szkodliwa społecznie i wynika z błędnych przekonań. „Rządy młodzieży”, w opinii historiozofa, są inspirowane tylko i wyłącznie przez dojrzałych polityków, którzy manipulują młodymi w celu realizacji własnych zamierzeń. Takie postępowanie wynika z braku szacunku dla młodzieży, o który Koneczny wyraźnie zabiega. Badacz dostrzega wiele zalet młodych Polaków, ale równocześnie ma świadomość, że pewne cechy młodości nie są pożądane w polityce (jak brak kompetencji, naiwność, podatność na wpływ czy emocjonalność). Dochodzi do wniosku, że jedynym sposobem zwalczenia pajdokracji mogłoby być całkowite odsunięcie młodych od polityki. Równocześnie zdaje sobie sprawę, że tak radykalne rozwiązanie nie jest możliwe. W swoim wywodzie Koneczny nie tylko opisuje wady pajdokracji, ale również wskazuje, jak można z nią walczyć.

Keywords

Feliks Koneczny, młodzież, pajdokracja, polityka

Media use as a predictor of youngadult religiosity in the context of their identity styles and parental religiosity

Artykuł
Marzena Kutt, Marzena Lelek-Kratiuk
Kwartalnik Naukowy Fides et Ratio, 48(4), 196—210
Publication year: 2021

Abstract

This article analyses the relationship of press and Internet use by young adults or, according to Arnett’s approach, those entering adulthood, with their level of religiosity. The context for the correlation studied was the identity styles of the subjects and the religiosity of their parents, or rather the subjects’ perceived level of this religiosity expressed as a score on the Huber C-15 Scale. Religiosity can be characterized as a multidimensional structure that includes five representative, common, and relatively autonomous dimensions: experiential, ritualistic, ideological, intellectual, and consequential of religiosity. Young adults often represent a synthetic-conventional faith, which is strongly associated with authority figures and community. At this stage, religiosity is not yet fully internalized, so it fluctuates easily. The greatest influence on the level of religiosity seems to be the parents’ religiosity. At the same time, people representing the discussed age group are among the most engaged users of new media, which may also impinge on their faith. Polish studies proved that containing criticism of the Church and exposing its flaws may have a negative impact on the religiosity of the recipients. The study was conducted using a questionnaire prepared by Kutt using tools that have been established inresearch practice (Berzonky’s Identity Styles Questionnaire and the C-15 Huber Scale). Level of religiosity of the subjects correlated with specific identity styles, perceived religiosity of parents, frequency of media use, interest in specific topics and the level of religiosity of the subjects.. Some of the formulated hypotheses were not confirmed. Conclusions: The most important variables explaining the level of religiosity among young adults was found to be the mother’s religiosity and normative style (positive correlation), as well as diffusion-union style (negative correlation). The negative correlation between the level of religiosity and interest in current affairs in the press and Internet use was interesting.

Keywords

media, religiosity, parental religiosity, identity styles, emerging adulthood

Identity Based on Subjectivity: The Usefulness of Feliks Koneczny's Statements for Research on the Contemporary Clash of Civilizations

Artykuł
Marzena Kutt
Perspektywy Kultury, 32(1), 189—201
Publication year: 2021

Abstract

In Latin civilization, subjectivity and the associated identity are integral components of the human being. In this area, one person can fully update their potentialities — as Koneczny says. Other civilizations perceive the individual being differently; rather as an object than as a subject. These differences are particularly important in the face of the growing number of migrants coming to Europe from the Middle East and Africa.

Keywords

Identity; subjectivity; multiculti; Feliks Koneczny; Arabic civilization; Latin civilization; migration crisis

Zderzenie cywilizacji — skuteczna propaganda czy strach? Stosunek polskich internautów do islamskich uchodźców

Artykuł
Marzena Trojanowska
Roczniki Kulturoznawcze, 8(3), 25—38
Publication year: 2017

Abstrakt

Wśród tematów, które dominują obecnie w dyskursie medialnym, ważne miejsce zajmuje kryzys migracyjny. Obserwujemy szeroką dyskusję społeczną, a właściwie emocjonalny spór m.in. o to, czy Polska powinna przyjąć uchodźców, a jeśli tak, to ilu oraz jak należy zabezpieczyć kraj przed potencjalnymi atakami terrorystycznymi. Zaczęto stawiać pytania o patriotyzm, nacjonalizm, rasizm, tzw. multi-kulti, tożsamość kulturową itp. Skrajne stanowiska szczególnie wyraźnie uwidaczniają się w cyberprzestrzeni, dlatego to właśnie zachowania jej użytkowników są główną osią niniejszego artykułu. Strach, pobieżna znajomość obcej kultury, emocjonalność i nierzetelność doniesień prasowych, a w końcu niezgodność wartości wyznawanych przez islamistów z tymi uznawanymi w kręgu kultury europejskiej — to wszystko uznać można za składowe tła aktywności przywołanej grupy społecznej. Artykuł stanowi próbę wskazania możliwych kierunków analiz z uwzględnieniem tez stawianych m.in. przez Samuela Huntingtona i Feliksa Konecznego.

Słowa kluczowe

Feliks Koneczny; Internet; islam; kryzys migracyjny; Samuel Huntington; uchodźcy

Myśl Feliksa Konecznego a kryzys migracyjny

Artykuł
Marzena Trojanowska
Humaniora. Czasopismo Internetowe, 1(17), 151—163
Publication year: 2017

Abstrakt

In the face of the growing migration crisis, attention is attracted by these theoretical proposals that comprehensively explain its origin, possible course and possible long-term effects. Among such important ideas there is a Feliks Koneczny’s thought. He distinguished seven types of civilization, e.g. Latin and Arabic. He discusses their char-acteristics and came to the conclusion that any form of their coexistence cannot exist. He considered that the attempts to create synthesis can lead to a maximum of domination of one civilization over another, or to the creation of anticivilization, which will not be able to develop, and may not even survive. The paper aims to bring Feliks Koneczny’s thought with references to the current situation in the world and encourage reflection if referring to such a theory is justified taking into account the critical remarks directed at its address and possible other explanations of the current crisis, offered not only by cultural theorists, but also by representatives of other sciences.